Pojechaliśmy na Pustynię
Judzką, do oddalonej o około 13 km od Jerycha osady Qumran, położonej na
terenie Izraela, gdzie żyli Esseńczycy. Miejsce to zasłynęło po tym,
jak dwóch beduińskich pasterzy znalazło w grocie zwoje - rękopisy
ukryte w dzbanach, pochodzące sprzed dwóch tysięcy lat. Z wyrywkowych
informacji, jakie można było odnaleźć w zwoju z komentarzem do Habakuka,
wynikało, ze jej założycielem był ktoś nazwany Mistrzem Sprawiedliwości, który,
prześladowany przez Niegodziwego Kapłana, wraz ze swoimi uczniami udał się na
pustynię, aby tam założyć wspólnotę żyjącą według własnych reguł. Trudno
ustalić, kim były te zagadkowe postacie. Na ogół uważa się, że Niegodziwy
Kapłan to któryś z arcykapłanów świątyni w czasach dynastii Hasmoneuszy. Postać
Mistrza Sprawiedliwości - założyciela sekty, pozostaje zagadką. Tutaj zostało
znalezionych cała księga Izajasza (66 rozdziałów, 12 egzemplarzy) i
tysiące innych ksiąg.
Z okresu 130 p.n.e. - 68 n.e. pochodzą (odkryte przez R. de Vaux) ślady
zabudowań gospodarczych, sale modłów, skryptorium, wodociągi, liczne narzędzia
i przedmioty codziennego użytku (m.in. kałamarze, fragmenty stołów), a także
cmentarzysko z pochówkami mężczyzn, kobiet i dzieci.
Przewodnik - Dawid opowiadał o tradycjach mieszkańców tego miejsca.
Byli jakby pierwszymi założycielami klasztoru i oddalili się od życia
materialnego. Jedli tylko tyle, aby zaspokoić głód, zostawiając na talerzu oraz
w czasie posiłków wymieniali się, by nieustanie ktoś się modlił, a zasadą było,
aby 1/3 dnia spędzać przy świętych księgach (przepisywanie lub czytanie).
Za dodatkową opłatą, niektórzy z nas pojechali oglądać starożytną
twierdzę żydowską - Masadę. Nad brzegiem Morza Martwego Herod Wielki polecił
zbudować twierdzę, której bronią kilkusetmetrowe zbocze i położona jest 410
metrów nad poziom Morza Martwego. Oglądaliśmy miejsce, gdzie schronili się
przed Rzymianami, żydowscy uciekinierzy w 66 roku. Po dwuletnim oblężeniu
podpalili domy, zniszczyli swój cały dobytek i popełnili zbiorowe samobójstwo.
Od tej pory Masada stała się symbolem żydowskiego bohaterstwa i w jej
ruinach stanowiącej symbol poświęcenia i bohaterstwa narodu żydowskiego,
żołnierze izraelscy składają przysięgę wojskową.
