Byliśmy w
malowniczym miejscu, naturalnym amfiteatrze, na łagodnym zboczu Góry
Błogosławieństw, gdzie Jezus dokonał tego cudu. rozmnożenia chleba. Tu też
działo się najwięcej cudów Jezusa, tu padły słowa przypowieści o siewcy, stąd
pochodził Kefas, tu mieszkała reszta uczniów Pana, a wody Jeziora i wzburzonych
fal są nieodłącznym elementem ewangelicznych opisów. Czy można sobie
wyobrazić atmosferę jaka panowała w owym czasie? Czuliśmy się wyróżnieni, my
członkowie chóru, my katolicy z Lubin, stojąc w tym miejscu mogliśmy tego
spróbować, popatrzeć oczyma tych tłumów głodnych, spragnionych miłości bożej
ludzi. Jak wiemy z Pisma Świętego, Apostołom się nie przelewało, więc nie był
im obcy smak głodu. Są zafascynowani z nauk i bardzo się cieszą, że tak
wielu słucha Nauczyciela. Wiedzą jednak dobrze, że nawet najpiękniejsza Dobra
Nowina nie zainteresuje tych ludzi, gdy zaczną odczuwać głód. A tu nagle taka katastrofa, nie rozumieją Go, bo jakże
mogą zrozumieć słowa:
„Ja jestem prawdziwym Chlebem;
Ciało Moje jest prawdziwym Pokarmem;
Kto Mnie spożywa, nie umrze”.
W tej samej dolinie, zaledwie kilkadziesiąt metrów od
kościoła Prymatu św. Piotra, znajduje się piękny kościółek niemieckich
benedyktynów, cel wielu pielgrzymek - Kościół Rozmnożenia. Udaliśmy sie tam,
aby własnymi oczyma zobaczyć miejsce tak dobrze nam znane z Pisma Świętego.
Wyróżniający się nie tak dawno odkrytymi przepięknymi mozaikami
posadzkowymi o motywach roślinnych i zwierzęcych, ze starodawnej bazyliki
z V wieku. Ale jeszcze większe wrażenie robi znajdująca się pod ołtarzem
inna starożytna mozaika posadzkowa, znana z licznych reprodukcji,
przedstawiająca kosz z bochenkami chleba pomiędzy rybami
, upamiętniającymi cudowne rozmnożenie chleba i ryb.
Ciekawy jest symbol jaki przedstawia: cztery chleby
w koszu i dwie ryby. Zgodnie z Pismem Chrystus rozmnożył 5 chlebów i 2 ryby.
Gdzie więc brakujący piąty bochenek chleba? Interpretacja mozaiki jest
jednoznaczna. Cud rozmnożenia chleba nie był po prostu demonstracją
czarodziejskich umiejętności Jezusa, był znakiem, który winien być zrozumiany
jako zapowiedź czegoś większego – cudu Eucharystii. Piąty chleb jest
symbolizowany jako chleb eucharystyczny, obecny na ołtarzu, symbol Eucharystii;
„Jezus więc
wziął chleby i odmówiwszy dziękczynienie, rozdał siedzącym; podobnie uczynił i
z rybami, rozdając tyle, ile kto chciał” (J 6, 11).
Wejście do kościoła poprzedza ładnie urządzone atrium. W
nim znajduje się baptysterium i zbiornik wody, w którym obecnie pływają ryby
św. Piotra czyli tilapie. Obok, z lewej strony znajduje się kościelny sklepik z
pamiątkami. Dalej znajduje się narteks. Wchodząc do nawy głównej pierwsze, co się
dostrzegam to dwa rzędy kolumn zakończonych głowicami korynckimi. Cały kościół
tworzą nawa główna, dwie nawy boczne, mały transept i absyda bez okien. W całym
w kościele są małe okna, bez witraży. Promienie słońca przechodzą tu przez
szyby nie zmienione.
Mogliśmy chociaż przez chwilkę próbować wczuć się, wyobrazić sobie to
niesamowite wydarzenie, zwłaszcza, gdy pozwolono zaśpiewać chórowi górniczemu.
Nasze dusze się radowały a słowa pieśni same ulatywały i rozbrzmiewały po
świątyni. To było bardzo ważne dla nas, dla członków chóru, aby zapamiętać te
święte miejsce, aby poczuć jego atmosferę. Jesteśmy szczęśliwi i dumni, że
miało to miejsce. Zapewne też dla wszystkich wiernych przebywających w tym
kościele, którzy się wsłuchiwali w nasz śpiew, modlitwę, będą to chwile, które
nie pozwolą zatrzeć ich pobytu na Ziemi Świętej.
Kościół zbudowany został na skale przy drodze Via Maris, szlaku
łączącym Galileę z Damaszkiem. Pierwszy kościół powstał w tym miejscu ponoć ok.
350 roku, a fundatorem był niejaki Józef z Tyberiady, ale dopiero ten zbudowany
w 450 roku w stylu bizantyjskim był trwałym zaznaczeniem dokonanego tu
dzieła. Skała, na której odbył się cud, została obrobiona, zmniejszona i
położona pod ołtarzem nowego kościoła. Z biegiem czasu podłoga kościoła została
pokryta mozaiką, przedstawiają faunę i florę wodną doliny Nilu oraz nilometr
(kamienny słup, który stał zanurzony w wodzie Nilu, z zaznaczonymi znakami
poziomu wody).